Lorsque le Prophète
Mouhammad (sallallâhou'alayhi wa sallam) raconta aux Qouraych qu'il avait
voyagé -corps et âme- de nuit (de Makkah) vers "Al Aqsa", ils se moquèrent de
lui. En effet, comment parcourir en une nuit la distance d'un mois de voyage à
dos de chameau?
Le miracle que représente l'événement du "Isra" (voyage de nuit du prophète (sallallâhou'alayhi wa sallam) de Makkah jusqu'à Jérusalem) en soi est unique mais il ne s'arrête pas la.
En
effet, l'autre partie du miracle est le "Mi'râdj" (qui constitue le
voyage effectué par le prophète (sallallâhou'alayhi wa sallam) de Jérusalem aux
cieux), qui rappelle chaque musulman que sa croyance en l'Invisible (Al
Ghayb) est un élément essentiel de sa foi .
Ces deux voyages eurent lieu durant la même nuit, quelques mois précédant la
Hidjra (l'émigration du Prophète de Makkah vers Madinah)
.
Sans préciser les différentes d'opinions concernant la date exacte de cet évènement miraculeux , je souhaite partager avec vous quelques points essentiels que chaque musulman et musulmane devrait prendre en considération lors de l'évocation du "Isra" et du "Mirâdj" du Prophète (sallallâhou 'alayhi wa sallam), que j'ai eu l'occasion de rappeler lors d'un discours à la Masdjid "Atyaboul Massâdjid" de Saint-Pierre le 09 juillet 2010.
Puisse Allah nous accorder la foi en l'Invisible pour mieux l'adorer et l'aimer. Amîne
